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陈寅恪：守正为心

 

徐  蓓

 

    东渡日本时，陈寅恪还不到12周岁。在日期间，伙食甚差，每天带的便当里仅有一点酱萝卜佐餐。后来在德国留学时，由于国内官费不能按时汇到而经济窘迫。除听课外，他常整日在图书馆里阅读，仅带一点最便宜的面包充饥，全天不进正餐。

 

    虽然日子贫苦，但也自有富足。

 

    在日本、德国、瑞士、法国、美国辗转游学的18年里，他学习了梵文、印第文、希伯来文、蒙文、藏文、波斯文等22种语言。此外，还学习了物理、数学、天文等知识。

 

    在女儿陈流求的印象中，“最初父亲是对理科有兴趣，他想学习物理、数学之类，但最后还是选择了文史。”因为在海外求学的过程中，陈寅恪发现，在世界学术中，中国文化的地位很高，但相关研究却没有跟上。

 

    当时留学国外，很多人只是为了得到一张文凭，而陈寅恪读书却天马行空，只要听说哪里有好大学、好教授，他就去旁听。不为学分，不为文凭，获取知识是他的全部目的。也正是因为不为文凭而读书，他的学术视野越来越开阔，他的东方学研究也越来越受到学界的关注。

 

    与当时大多数归国留学生喜欢西装革履不同，陈寅恪总是一袭长衫，脚踩布履，冬春则棉袍马褂，是清华园里出了名的“国货式先生”。

 

    “他去课堂授课，不提皮包，总用双层布缝制的包袱皮裹着书本。讲佛经文学、禅宗文学的时候，一定是用黄布包着书；而讲其他课，则用不同的深颜色包袱布包着书。”这个细节，对陈流求来说清晰如昨。而让清华师生更为印象深刻的，是陈寅恪的博闻强识、旁征博引和推陈出新。“父亲多次对我们说起，即使每年开一样的课程，讲授内容都必须有所更新，绝不能一成不变。”

 

    就这样，他的课不仅吸引了很多学生，而且连冯友兰、吴宓、朱自清等知名教授也跑来听他的课。慢慢地，陈寅恪有了个新称呼——“教授的教授”。

 

    他身处乱世，磨难重重。

 

    1937年，北平沦陷。消息传来，陈寅恪的父亲陈三立日夜忧愤，以致卧床不起，又拒绝进食服药，不久辞世。

 

    父亲离世，让陈寅恪难以承受。陈流求记得，“当时，因忧愁国事、家事，父亲右眼视力急剧下降，被诊断为右眼视网膜脱落，要立即手术。但他考虑再三，还是决定放弃治疗。因为若接受手术治疗，需要疗养一段不短的时间。但久留北平，父亲怕会遭到日伪逼迫。他情愿眼睛瞎，也坚决不肯在沦陷区教书。”

 

    为了不在敌占区当亡国奴，陈寅恪带着全家从北平出发，辗转流离，跋涉了11个省。

 

    居无定所，生活困苦，孩子年幼多病，夫人身虚体弱，自己的左眼也一点点看不见了。而最让他心痛的，是凝聚了自己十数年心血所收集的书籍和资料，大部分毁于战火，还有很多随身带着的书竟被人盗走了。

 

    陈寅恪做学问的方式是在书上随读随记，也就是古人说的“眉批”，眉批上写满了他的思考、见解和引证，这是他学术研究的基础。没了书，这就意味着，他以后的学术研究，将主要依靠他积攒的记忆了。  

 

    就在如此艰苦的条件下，陈寅恪凭着记忆，撰述了两部不朽的中古史名著——《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。国可以亡，史不可断。在大灾大难面前，陈寅恪用尽心力写下了对民族的义。

 

    在右眼失明7年多之后，56岁的陈寅恪连左眼也看不见了。

 

    失去光明的最初几天，陈寅恪的心情忧郁低沉。“全家被一种悲哀失望的气氛笼罩着。我们觉得，这是父亲一生中所经受的最沉重的一次打击。”但很快，他就平静了。他心里的亮光没有灭。“不久，父亲就开始学习怎样在目盲的情况下继续工作。”后来，陈寅恪干脆沉浸在自己的学术世界里，踽踽独行。

 

    “父亲坚持用文言文写作，坚持用繁体字竖排出版自己的著作。他强调文责自负，甚至不允许别人改动一个标点。”曾经，陈寅恪要出一本书，出版社要求改动其中的一个词，被他严词拒绝了，结果那本书竟没能在当时出版。

 

    这种坚持或倔强，不是固执，而是陈寅恪做学问的态度，是他一生的追求——“独立之精神，自由之思想”。                                                  （有删改）

 

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    陈寅恪，义宁人。清朝著名诗人陈三立的第三个儿子。陈寅恪少时在南京家塾就读，在家庭环境的熏陶下，从小就能背诵十三经，广泛阅读经、史、哲学典籍。

 

    （摘编自《国学网》）

 

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

 

A．求学过程中，陈寅恪发现，在世界学术中，中国文化的地位很高，但相关研究却没

 

有跟上，从事这方面研究易出成果，因此他最终选择了文史。

 

B．陈寅恪先生被称为“国货式先生”，是因为他总是一袭长衫，脚踩布履，冬春则棉袍

 

马褂，作者用生动形象的外貌描写表现了他特立独行的品格。

 

C．陈寅恪撰述的《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》，是在凝聚了他十数

 

年心血所收集的书籍和资料毁于战火的情况下完成的，也是他民族责任意识的体

 

现。

 

D．陈寅恪坚持用文言文写作，坚持用繁体字竖排出版自己的著作。他强调文责自负，

 

甚至不允许别人改动一个标点，倔强而又固执。

 

E．生于乱世，内外环境的干扰，使陈寅恪在实现自己追求的过程中阻碍重重，但他没

 

有放弃目标；艰难前行，终身治学，始终是为了以学问报效国家。

 

（2）陈寅恪的一生磨难重重，具体表现在哪些方面?请结合材料具体分析。（6分）

 

 

 

（3）文中说，陈寅恪有了个新称呼“教授的教授”，请结合材料，具体分析他获得这一称号的原因。（6分）

 

 

 

（4）陈寅恪一生“守正为心”，其“正”表现在哪些方面?请结合材料谈谈你的看法。

 

（8分）

 

【参考答案】

 

（1）E项3分，C项2分，B项1分，A、D不给分。

 

答三项或三项以上给0分。

 

（2）①身体上的病痛，双目相继失明，给自己的事业和精神带来沉重打击；②家庭生活的变故，父亲在北平沦陷后忧愤离世；③国家破亡的痛苦，作为一个深受儒家文化影响的知识分子，要面对国家飘摇，辗转流离；④学术研究上的艰难，凝聚了他十数年心血所收集的书籍和资料，大部分毁于战火，还有很多随身带着的书竟被人盗走。

 

每点2分，得满6分为止。意思对即可。

 

（3）①家庭环境的熏染和刻苦的求学精神，让他涉猎广泛、知识渊博；②追求教学细节的完美，上不同课带上不同颜色的书包；③教学中推陈出新，讲授内容都有所更新，绝不能一成不变；④讲课精彩吸引了很多学生与知名教授。

 

每点2分，得满6分为止。意思对即可。

 

（4）①思想纯正：留学国外，不为学分，不为文凭，获取知识是他的全部目的。②坚守正义：怕会遭到日伪逼迫，他放弃治疗眼疾，情愿眼睛瞎，也坚决不肯在沦陷区教书；书籍材料被毁被盗，他凭着记忆，撰述了两部不朽的中古史名著，在大灾大难面前，陈寅恪用尽心力写下了对民族的义。③刚正不屈：双目失明，经受人生中最沉重的一次打击，心里的亮光没有灭，在目盲的情况下继续工作。④坚守原则：坚持用文言文写作，坚持用繁体字竖排出版自己的著作；他强调文责自负，甚至不允许别人改动一个标点，追求的是“独立之精神，自由之思想”。

 

每点2分，言之成理即可。意思对即可。